 بقلم الكاتب كامل عبد الخيكاني
- العقل أس الفضائل : لكل فضيلة أسا ،ولكل أدب ينبوعا، واس الفضائل وينبوع الآداب هو العقل ، الذي جعله الله تعالى للدين أصلا، وللدنيا عمادا، فأوجب التكليف بكماله ، وجعل الدنيا مدبرة بأحكامه، - العقل أس الفضائل : لكل فضيلة أسا ،ولكل أدب ينبوعا، واس الفضائل وينبوع الآداب هو العقل ، الذي جعله الله تعالى للدين أصلا، وللدنيا عمادا، فأوجب التكليف بكماله ، وجعل الدنيا مدبرة بأحكامه، وجعله مركز التدبر، وخزانة التذكر، وألف به بين خلقه مع اختلاف هممهم ومآربهم، وتباين أغراضهم ومقاصدهم. وبالعقل تعرف حقائق الامور، ويفصل به بين الحسنات والسيئات، وعكسه الجهل، فخير المواهب العقل، وشر المصائب الجهل. قال تعالى: كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ (ص /29 . وقال تعالى:-الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ ( الزمر/18 ) وقال الله تعالى : (إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ (آل عمران/190) أي ذو العقول الراجحة والفطرة المستقيمة. *وقال تعالى: وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاء مِن رِّزْقٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ آيَاتٌ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (الجاثية/5) * قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ): ما اكتسب المرء مثل عقل يهدي صاحبه الى هدى أو يرده عن ردى. - وقال صلى الله عليه وآله وسلم: قسم الله العقل على ثلاثة أجزاء، فمن كان فيه كمل عقله، ومن لم يكن فيه فلا عقل له: حسن المعرفة بالله، وحسن الطاعة له وحسن الصبر له. - وقال ( صلى الله عليه وآله وسلم ): رأس العقل بعد الإيمان بالله، التحبب إلى الناس. *وروى ان النبي صلى الله عليه واله وسلم قيل له : ما العقل ؟ قال: العمل بطاعة الله ، وان العمال بطاعة الله ، هم العقلاء . - وقال (صلى الله عليه وآله وسلم) : لكل شئ معدن ، ومعدن التقى قلوب العاقلين. - وقال (صلى الله عليه وآله وسلم): قوام المرء عقله، ولا دين لمن لا عقل له. * قال أمير المؤمنين علي عليه السلام... جمال الرجال في عقولهم. وأصل الإنسان لبه، وعقله دينه، ومروءته حيث يجعل نفسه، والأيام دول، والناس إلى آدم شرع سواء. - وقال عليه السلام: صدر العاقل صندوق سره،لاغنى كالعقل، ولا فقر كالجهل ،ولا ميراث كالأدب ،اعقلوا الخبر اذا سمعتموه ،عقل رعاية،لاعقل رواية، فإن رواة العلم كثير ورعاته قليل ،لا مال أعود من العقل ،ولا عقل كالتدبير، وليس للعاقل ان يكون شاخصا إلا في ثلاث : مرمة لمعاش، أو خطوة إلى معاد، أو لذة في غير محرم ، ما استودع الله امرئ عقلا إلا استنقذه به يوما ما .
* وقال الامام الصادق" عليه السلام " لم يقسم بين العباد أقل من الخمس : اليقين ، والقنوع، والصبر ، والشكر ، والذي يكمل به هذا كله العقل .
*سئل الامام الرضا " عليه السلام: ما العقل ؟ قال: التجرع للغصة، ومداهنة الأعداء ومداراة الأصدقاء، روى ذلك عن الحسن بن علي عليهما السلام. * وروى عن ابن عباس انه قال : أساس الدين بني على العقل ، وفرضت الفرائض على العقل ، وربنا يعرف بالعقل ، ويتوسل إليه بالعقل ، والعاقل اقرب إلى ربه من جميع المجتهدين بغير عقل ، ولمثال ذرة من بر العاقل أفضل من جهاد الجاهل ألف عام .
* - قال الشاعر :
القلب لولا العقل كان فريسة
لا يستشار كسائر الأعضاء
والعقل لولا الرشد والتوفيق من
ذي العرش كان كسائر الأهواء
وجعله مركز التدبر، وخزانة التذكر، وألف به بين خلقه مع اختلاف هممهم ومآربهم، وتباين أغراضهم ومقاصدهم. وبالعقل تعرف حقائق الامور، ويفصل به بين الحسنات والسيئات، وعكسه الجهل، فخير المواهب العقل، وشر المصائب الجهل. قال تعالى: كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ (ص /29 . وقال تعالى:-الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ ( الزمر/18 ) وقال الله تعالى : (إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ (آل عمران/190) أي ذو العقول الراجحة والفطرة المستقيمة. *وقال تعالى: وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاء مِن رِّزْقٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ آيَاتٌ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (الجاثية/5) * قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ): ما اكتسب المرء مثل عقل يهدي صاحبه الى هدى أو يرده عن ردى. - وقال صلى الله عليه وآله وسلم: قسم الله العقل على ثلاثة أجزاء، فمن كان فيه كمل عقله، ومن لم يكن فيه فلا عقل له: حسن المعرفة بالله، وحسن الطاعة له وحسن الصبر له. - وقال ( صلى الله عليه وآله وسلم ): رأس العقل بعد الإيمان بالله، التحبب إلى الناس. *وروى ان النبي صلى الله عليه واله وسلم قيل له : ما العقل ؟ قال: العمل بطاعة الله ، وان العمال بطاعة الله ، هم العقلاء . - وقال (صلى الله عليه وآله وسلم) : لكل شئ معدن ، ومعدن التقى قلوب العاقلين. - وقال (صلى الله عليه وآله وسلم): قوام المرء عقله، ولا دين لمن لا عقل له. * قال أمير المؤمنين علي عليه السلام... جمال الرجال في عقولهم. وأصل الإنسان لبه، وعقله دينه، ومروءته حيث يجعل نفسه، والأيام دول، والناس إلى آدم شرع سواء. - وقال عليه السلام: صدر العاقل صندوق سره،لاغنى كالعقل، ولا فقر كالجهل ،ولا ميراث كالأدب ،اعقلوا الخبر اذا سمعتموه ،عقل رعاية،لاعقل رواية، فإن رواة العلم كثير ورعاته قليل ،لا مال أعود من العقل ،ولا عقل كالتدبير، وليس للعاقل ان يكون شاخصا إلا في ثلاث : مرمة لمعاش، أو خطوة إلى معاد، أو لذة في غير محرم ، ما استودع الله امرئ عقلا إلا استنقذه به يوما ما .* وقال الامام الصادق" عليه السلام " لم يقسم بين العباد أقل من الخمس : اليقين ، والقنوع، والصبر ، والشكر ، والذي يكمل به هذا كله العقل .*سئل الامام الرضا " عليه السلام: ما العقل ؟ قال: التجرع للغصة، ومداهنة الأعداء ومداراة الأصدقاء، روى ذلك عن الحسن بن علي عليهما السلام. * وروى عن ابن عباس انه قال : أساس الدين بني على العقل ، وفرضت الفرائض على العقل ، وربنا يعرف بالعقل ، ويتوسل إليه بالعقل ، والعاقل اقرب إلى ربه من جميع المجتهدين بغير عقل ، ولمثال ذرة من بر العاقل أفضل من جهاد الجاهل ألف عام .* - قال الشاعر :القلب لولا العقل كان فريسة لا يستشار كسائر الأعضاءوالعقل لولا الرشد والتوفيق من ذي العرش كان كسائر الأهواء
أرسلت بواسطة: أدارة الموقع | التاريخ: 06-02-2021 | الوقـت: 11:21:15 صباحا |
|
موقع وزارة العلوم والتكنولوجيا
